以上七招,是妓女对嫖客的“软功夫”,以媚取胜。但“软件”虽好,如果没有相宜的“硬件”,就如同“赛扬”与“奔腾”的较量,结果不言而喻,所以“硬件”也不可或缺。按照方秀妈的总结,这“硬件”包括两类:床上功夫与卖俏功夫。
床上功夫,也叫枕上功夫,即妓女使出浑身解数,卖弄风情,让嫖客飘飘欲仙,欲罢不能,方为境界。如“要让客人先睡在床里,你却睡床外,要将脸朝着客人,用手替他做枕头。他定要用手来摸你浑身,你也将手去摸他”之类。为避免在此卖弄色情,有伤风化,故而效仿某些作家的“此处省略多少字”的做法,并不多言。
而卖俏功夫类似于现在的美女包装,古代没有现在的整容,但却也明白扬长避短的道理。对妓女来说,如果她牙齿生得好,便微笑露齿,以献其美,名曰‘献银牙’;如果她脚小不歪,便将三寸金莲踏在门坎上,低首自祝,名曰‘凤点头’;如果她身材美艳,便露“三点式”或穿紧身的衣服,名曰‘献身说法’;如果她手纤细修长,则半露春纤,或眼角而传情,或闲吟而丢俏。如此种种,无非欲勾引嫖客的春心,打动嫖客的欲念。
总结方秀妈的生意经,无外乎三点:即以卖俏的手段令嫖客获得感官上的享受,以枕上的媚功愉悦嫖客的身体,以山盟海誓般的甜言蜜语打动嫖客的心弦,真可谓对症下药,有的放矢,确是实践与理论的结晶。如果我们冷眼旁观现代的色情业,会发现方秀妈的生意经如今已是遍地开花,长盛不衰。究其实,还是在于它确实迎合了嫖客的喜好,满足了他们的身心需求,从这个意义来说,色情业的核心手段是“抓住”嫖客,因为只有这样,才能令嫖客心甘情愿地掏出钱来,娼业的兴盛,其实拜嫖客这个“顾客”所赐。
当然,方秀妈的生意经还须妓女的配合执行,如果妓女心生外相,心向嫖客,则方秀妈的生意经便很难灵验,只有无奈吞下“播下的是龙种,收获的是跳蚤”的苦果。
青楼中的嫖客“雅好”
古代青楼中嫖客眼中的妓女,虽有环肥燕瘦,媸妍俊丑,但因他们雅好各异,故各有所爱,所谓“情人眼里出西施”是也。表面看来,有喜好三寸金莲的,有欣赏身轻如燕型,更有钟情轻歌曼舞者,但所有的一切,其实都可以概括为“气质”二字。
北宋皇帝宋徽宗,坐拥三千佳丽,身边美女如云,可他偏偏宠爱身份卑贱的京城名妓李师师,这自然令后宫的众多佳丽不服气。一次,宋徽宗与后宫嫔妃们一起用餐。酒足饭饱之际,平日甚得皇帝宠爱的韦妃偷偷问道:“那李家的小姑娘,凭什么让陛下您这样宠爱有加呢?”言外之意是,出身娼门的李师师,有何德何貌,竟然能拴住皇帝的心?徽宗当然明白韦妃的意思,他拈须一笑答道:“你们肯定感觉不到她的好处,但如果让你们脱下华丽的衣裳,洗尽脸上的胭脂铅粉,素衣洁面,和李师师站在一起。那么,李师师身上透出来的那种幽姿逸韵,是你们远远不及的!”
好一个“幽姿逸韵”!“姿”指的是姿态容貌,“韵”则指神态气质,皇帝身边的女人,容貌出众者颇多,但皇帝却偏偏对李师师青睐有加,究其原因,还在于李师师拥有超凡绝伦的“气质”,而正是这独一无二的气质,打动了人称“天下第一嫖客”的宋徽宗。